这部纪录片围绕着日本著名的水俣病环境污染事件（被称为世界八大公害事件之一）展开。影片分为三个部分，详尽地描绘了污染受害者所面临的困境。摄影团队走入这些家庭，对他们的生活状况、学者研究，以及法律诉讼等各个方面进行了调查与展示，表达了对环境保护刻不容缓的态度。本片历时15年拍摄，受到已故导演土本典昭的纪录片《水俣病患者及其世界》的启发。
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断断续续看了有半个月，纪录时长很长，现实斗争也很不易，从50年代到现在，正好跨越了资本主义发展改良几个阶段，然而资本虽肆意妄为的姿态不在，其权势和政治影响力却仍在支撑着它，个体反抗强权的斗争无论东西仍道阻且长。 |
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也好像和失去感官的指尖 相触点了一下 |
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因為很會愛人、有很愛的人、愛很多人，所以不公更荒誕，痛苦更痛苦。「We were not born to fight.」 |
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补标， |
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斯国一 |
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继《石棉村》又一鸿篇巨著，原一男跟踪15年完成的纪录片。水俣病的误诊，导致诊断和赔偿面临困难，这个争议的存在更多的是人祸造成的（zf为削减赔偿金，专家害怕推翻结论颜面扫地）水俣病的诱因不仅是外神经损伤，而是脑神经损伤，这导致患病者失语，失聪，皮肤感觉丧失等病症。原一男从不剪掉“残忍”的画面，那些患者的脑叶被切片，异常缩小的沟回就是他们痛苦生存的真相所在。原一男的纪录片永远都是斗争进行时，患者得到多年守候的“道歉”，但“这一天终于来临，可这仅仅是开始”漫长革命之路，肉体痛苦的挣扎，诘问苍天和不义之事，不过是要维护生而为人的尊严。感谢导演。 |
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原来他们一直如此 |
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受难的群体，民众总是被要求不再发声。 |
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在官僚面前，人民群众的命如草芥一般。六小时对于我来说可能很短，对于他们来说是抗争水俣病的一生。 |
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之前在教科书上了解到过水俣病，看完纪录片，就如同投过了教科书，看到了纸张背后一个个家庭的变化，在时间中慢慢老去，消失，影片的时间跨度也挺大，或许随着时间，人们的观念或者心态都会发生改变，但是纪录片中呈现的每个人，每个事情，每句话，是不会被改变的吧~ 它会是一个时间胶囊，几十年，百年后，大家依然可以观摩，依然可以发表自己的观点，这部影片没有很重的观点导向性，依然可以成为大家认识一段过往的窗口，这也是我喜欢纪录片的原因之一吧~ |
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一种不被承认的疾病；一场长达几代人的抗争；在经济利益与政府权威面前，人命从来只是草芥。 |
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日本政府罔顾沉痛的历史，明知污染海洋对人民的伤害，故犯再犯敢犯，重演在水俣市的人间悲剧！不道歉，以作秀为乐，将人的性命当做儿戏、博取选票的筹码。从自然与人民获得了权力，不愿为蚕，将体内的丝线奉献给人民，却要当那狡猾的蜘蛛，布下一年年的天罗地网，把人的生命、地区的生机吸得一干二净。本片从医学证据着手，将水俣病患者的生活作为主体，又以原谅和怨恨这对铭刻在无数人的肉体与脑、觉醒的人民意志中的概念收尾。每个人的故事都是那么感动，特别是随着他们的老去，那种精气神已经不在。但是这种斗争却被永远留在镜头之下，坂本忍和那些男人的神曲仍会响彻云霄！撒了盐，才能品味到蜜瓜的甘甜。 |
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在这巨大的悲剧面前，我们想找到真凶去谴责，却最终寻不到具体的个人，而是归因于那宏大的体系中。 唏嘘于这短短六小时是他们的数十年 |
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没看完，看了4个半小时 |
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“自求多福”都是奢想，活着，真只能靠运气，以及能凑合的心态：水有问题，病到挨针扎都没反应，高官道歉又怎样？纪录片揭开的真相，只能让灰暗的人生路走得更浑浑噩噩……最终是心无波澜地彻底躺平。 |
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水俣病，世界八大公害事件之一。六小时的片长，不过是当事者漫长人生的一瞬。影像如同海浪，拍在他们六十多年斗争的海滩上，水俣病更像是对社会一种隐喻，感官障碍的受害者勇敢表达着自己的情绪和需求，与只会例行公事、麻木不仁、除了鞠躬道歉什么都做不到的政府官员形成鲜明对比，分不清谁是正常人，谁在装聋作哑逃避责任，谁沟通困难、谁无法感知痛苦。受害者一次次痛诉和质问，症状评判标准的不公、官司内耗、他们的生活状况，他们的情感生活。“我们不是生下来就要为这个抗争一生的。”他们用身体健康作为代价，60年的痛苦斗争，最后对大海的凝视像是反思，也像是现代生活的一声悲鸣。想起1part里的议员说，我们保证以后的事件不会再发生，无声叹息。 |
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印象最深的是中间有一段山羊胡教授说minamata disease会让人变得麻木，人与人之间的感受会变得无法传递，交流会变成不可能，民主岌岌可危。但在健全的世界里，沟通与信任有这么轻易吗？疾病像一则隐喻 |
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这一题材最好的总结 |
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看到這樣的作品不對比環境是不可能的，所有意義上環境，包括指著官員腦袋罵並且對方不能還口這種「奢侈品」 |
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看到第三部分，那个愤怒青年原一男才从衰老的躯体里爬了出来。 |
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六小时看完开始头疼……但是好喜欢那个不停喜欢上别人的老姐姐，好像大脑被破坏的人类可以更真诚地表达自己的情感，而我们得的是另一种疾病 |
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喜欢那个大叔 |
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不刺伤何来真实血液的流出。 |
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为什么不叫作“智索病”，让大众永远记得是这家公司导致的这次人为苦难。 |
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原一男每次都拍惊人的事件，那么他有没有消费这些事件呢 |
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5 接过土本的接力棒，原一男实践全然不同的新一代纪录片伦理观，用摄影机肆无忌惮打通观者与被观者的通道，用6小时的细节对抗60年来逐步的淡忘，同样也是对抗政府面对“福岛”一如既往的健忘，即使这场对抗早已在水俣斗争中揭示其荒谬的本性，但正如谏山茂所言“无论如何，我们只能斗争下去，哪怕它只能把我们带到这里”，面对难以撼动的强权，绝大多数人都不是奥崎谦三，但水俣团体用他们的实践告诉我们，凝结的庶民也可以是西西弗斯，用我们平凡的一切，直面失落的时代和无望的战役，而凝视细节，敢于将名字写上诅咒之旗，就是那个登山的起点。 |
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对比《再见，CP》，感觉原一男变得温和，会直接参与到和被拍摄者的对话中，但是那份对拍摄伦理尖锐的自省依然存在（比如问作曲修改歌词那里其实也是对拍摄本身的伦理思考）。和《再见，CP》一样，原一男在精准而微妙地记录了人们如何生活在一种永恒的缺失中。纪录片里面对日本官僚技术揭露入木三分----把未认定群体分化，然后把一个个获得认定的“胜诉”孤案化，从而避免73年整个认定法被推翻。完全可以当做福柯理论的一个实例。 |
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有些人的一生，就是为了去证明他人的错误！ 日本政府把伪善发挥得淋漓尽致，如果日本政府坚持把核废水排入大海，无疑会是下一个水俣病！ |
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秉承土本典昭一路走下来的历程，本片的拍摄几乎像是苦行僧一样的修行。虽然导演的好几次介入似乎都有违纪录片客观记录的原则，但在这样的题材和水俣病患者的面前，似乎都不是什么问题了。 |
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从不同的时间点、场合、社会领域、立场、情感拍出的纪录片，不愧为包罗水俣事件万象的曼陀罗。如果说公害是现代国家经济发展进程中“必须”被牺牲的暗部，至少给受害者一个发声的机会，让受到恩惠的人们也能感受到或者说分担一份当事人的苦难。第三部分忍的故事像一把温柔的刀。拥有不断去爱别人的能力是一件美好的事，但对于她来说，要用强大的心和先天的诅咒抗衡，用下一次的期待去抚慰每一次得不到的悲伤。 |
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第三场开幕暴击。看到醉酒后的自述我无法品尝美食，无法享受性爱时鼻酸不已。作为人民，有一个长耳朵的政府已经是种奢求 |
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四星半 |
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与深陷半个多世纪水俣病患者的痛苦和抗争以及导演历时15年的拍摄相比，373分钟的如坐针毡显得微不足道。 |
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同时在看07年的律政英雄，作为一个集体意识下犯的错误，政客只不断的鞠躬谢罪，也无法抚平已受害者及未来的受害人任何不可逆的伤痛，多少表面功夫和短视政策不断在往复循环，不久的将来还要面对核污水入海带来的新一轮全球哀痛，这就是人类共同要赎的罪么？ |
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NHK逻辑的“垃圾”纪录片堆6个小时就是好片子，真正从量变到质变 |
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诚挚朴素的拍法，学术对水俣病的认定做出的努力、患者的日常生活状况、人们就认定和补偿与政府的抗争拉力，几个部分在十数年的时间跨度里稳健推进。不禁感概，日本官员哪怕再敷衍麻木起码能够站出来直面诉求，而要某邻国政府对话民众简直想都不敢想啊。 |
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不得不让人陷入“宿命”的思考，该如何规避，也许没有任何的解决办法，只是无力，对所有，深切地认为不是所有人都可以被称为“人”，所谓的教育，也不过是托举着含着金钥匙出生的贵族们用来更机敏地压迫（或折磨）那些无法改变现有命运的人们，尽管衣冠楚楚，尽管学有所长，尽管被人称作“您”，不过是恶魔的仆从，天皇往海里放生鱼苗的行为真是让人发笑，而病人的代表却觉得“天皇很有气场”，这一切的根源就是对财富无尽的垂涎，恶毒，下流，无耻 |
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片子很长，内容也很日常，又不是大荧幕看，所以几度注意力游移；避开了对水俣病患者集中的生理病痛描写，把重点放在一些“程序正义”上——水俣病受害者认定的标准探讨，政府诉讼的组织，另人痛苦的不仅是病症本身，还有被忽视感，还有由于病症失去正常生活这一事实。 |
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一度看不下去，让人窒息，一些当权者的不作为，需要普通人用身体健康承受他们的错误，甚至要用一辈子来维权，太累了。 |
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第一次看这么长的影片。看下来发现这时长相比于银幕上看得到的人和看不到的人是微不足道的。刚开始为始终都带着笑意的教授感到神奇，直到最后大家都苍老了，被磨透了。“没有人生下来就是为了抗争”，这是大海的背叛，但更是来自同族的谋杀或者袭击。但这就是生活啊，无论是否是Minamata的患者，都会变得渺小，愤怒，怀疑，伤心，感到背叛，也会向往爱情，喜爱阳光，希望再次在大海里自由的游泳。 |
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很快决定了面貌。勉强3.. |
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观看六个小时，身心俱疲。 导演跟拍十五年。 水俣病患者被病痛折磨了六十年。 |
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有感于他们能告政府并能胜诉，有感于他们能拍记录并能公映 |
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水俣病的前世今生 |
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其实看的过程中一直心不在焉，或许人类的悲观本就不相通，或许我深爱的这片土地无人拯救，因此移情就显得更加残忍。 |
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6个小时太长了。。拖完 |
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安稳是诱人的，可总有人做那苦闷神。太重太重的六小时十分钟。 |
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有些伟大。他们是战士。 最后自己是自己的曼荼罗。 |
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【3.5】 |
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最佳公民教程以及政治家教程 |
1
我要承认这部三年前拍出来的纪录片，要比好莱坞拍出来是什么狗屁剧情片，要强太多太多。
我们直接感受到这种汞中毒造成的畸形，一直持续了50多年啊！仍然在给人们造成痛苦，而且惨不忍睹。
我们也看到环境部部长的道歉，虽然1977年的错误（判定标准极为严格，所以没有产生需要赔偿的受害者），并不是她铸成的。但她是愿意鞠躬道歉的。但是指控者一直不依不饶，用非常严厉的话在指责人家。我们看到，两方是没办法进行对话的。
受害者一直保持愤怒的情绪状态。
日本也一直保持着一种隐瞒文化，对于丑闻（不详...
西西弗斯
开场就是川上老先生等人出现在最高法院的胜诉，几十年的不懈斗争让他们走到了山顶，紧接着的环境部会议，从大臣脸上就预示着他们早已知晓的结构——即使你推着石头登顶，也只会不断重新跌落山脚原点。现实世界是如此荒谬的结构，正面是一纸胜诉和冠冕堂皇的“道歉”，背面是概不执行的行政系统，正面是几十年争取到一两个成功认定的例子，背面是每年快速增长几百例的“认定驳回”。不公正改变了吗，改变了，朝着更坏的方向——变本加厉地作用到起身抗争的人身上，这作用甚至发生在分裂原本共同对抗的团...
智索公司的长期污染排放致使水俣病的泛滥。
捕鱼为生的传统被改变，赖以生存的技能失去了用处，一切的无由来太难被想通，人类文明的进步，践踏了自然也摧毁了自身。可受害者和加害者的关系又该如何界定，他们不曾做错过什么，却在承担着历史进程的罪，本就是世代生活于此，靠着大海的馈赠繁衍，“潮水”他为何变了向呢。
可以轻易的说是因为环保，引起了事件的发生，但聚焦到个体的权益到底该怎样保障。所谓的和解，我们是否能信赖我们的地方政府，信赖我们的国家。病情的鉴定冰冷生硬，那是在对你的过去与未来...
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2023.11.07
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