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其实像极了学校和职场霸凌。恶真的是会从众的,一两个人一旦开始兴风作浪,整个大环境就变了。想要当中有人对你伸出援手,很多时候不存在的,甚至会无知觉中加入,因为环境造就和改变人心。不要企图继续在Toxic environment继续挣扎,忍受,幻想一天一切会变好。如果没有那么大的能力反击,跳出那个圈子也是自救。无底线的善良,没有原则的容忍,和拼命取悦周遭可不是什么生存之道。 |
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女主在镇上的遭遇还真是有点看不明白,后面一把火爽亖。 |
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电影的节奏跟风格都不是我喜欢的,给4星就是为了告诫自己人性的恶,别人对你不好,还要圣母般跟自己说,因为人家素质没你高,所以你不能跟低素质的人一般见识,现实遇到低素质的人,要么能永远离开这个阶层,要么以牙还牙!前面我看得憋屈那么久,就为了最后半小时女主杀光所有人!! |
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一个白左小姐姐认为世界很美好出去体验生活的故事。结果被恶意十足的村民强暴、蹂躏、欺骗、下苦力折磨。要不是最后那个sb男朋友打电话引来了老爸怎么可能重获自由?也有可能随时被折磨死……没有这么好的结局。套上狗链的那一瞬间人生可能就已经结束了……再补充一句:不要对任何人都太温和了,有的人就是吃软怕硬,你过于礼貌和软弱很容易被欺负。 |
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很新颖的拍摄手法,就像舞台剧。故事线比较简单直接,先是劳动力的剥削,然后到性剥削,人身自由剥削,其他的虐待,看到了人的伪善和恶。有一些哲学思辨值得思考,比如如果把自己放到对方的情景,你会这么做吗?你觉得自己应该收到惩罚吗?或者说,你觉得你对待自己像对待他人一样好吗?不要给予无故的善意和谅解,你没有办法靠这些感动一个人。结局是十分理想化的,但也可以理解导演用这样的设计来给我们完整地展示人性的恶。如果换作是一个普通人,该如何破局。 |
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最大的收获是很清晰地明白了:宽恕别人不是善,而是一种傲慢,既是对自己的,也是对世界的,一种伤害。把自己幻想成道德的标尺,it's self- ordained and vain |
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简单的场景,没有特效也没有夸张的动作,反而把人性的阴暗体现的赤裸裸 |
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导演的一系列作品都在集中表达:人性完全不可信任 无论它的包装多么温暖光鲜 |
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“我原谅别人,所以我傲慢?”
“人犯了错,你必须惩罚、指责他们。你不惩罚,是不给他们知错的机会;你原谅他们,是因为你自以为你的道德高于他人,这就是傲慢。”
核心,最终白莲花女主选择了以公平的方式惩罚侮辱过她的女人,当着她的面杀掉她的孩子。 |
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dog颠倒过来就是god,卑贱颠倒过来就是神圣,我在人身上看到了狗,狗看着我觉得它看到了神 |
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不太喜欢这种形式。 |
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关于道德、人性与导演的性幻想 |
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完美诠释了圣母心理,受教了 |
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牛逼!!!这片真牛逼!!!
把我最爱的两门艺术结合起来
有故事有深度,具有高度的艺术性思想性 |
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极富特色的乌合之众科普片,关于电影之所以脱胎于戏剧、却仍成为第七艺术的原因 |
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实验性的将空间有意识的隔绝后,以此为噱头试图研究戏剧与电影在某些方向上的再次重合,使我想到戏曲片,同时以这种方式来加深人们的联想,叙事外溢到整个社会。 |
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比起傲慢的宽恕,需要公平的报复。世界会因为没有狗镇而更好,正如本性为恶的人类——被毁灭才是真谛 |
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好像难以评价,但近3h有点过长。人性这种东西适合在特定的文明场景出现,是不是这种都是一种悖论。不亚于追究人性本善/恶,但是正是有欲,才是主导人行为的核心 |
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真正具有神性的只能是神,想扮演神的人类就叫做“傲慢”。人类可以被分类为精致利己主义者、粗糙利己主义者和拙劣利己主义者。狗镇里的人就是利己得太拙劣太不体面了,越穷的地方越不体面。随着物质的升级,人类的利己性可以被粉饰得越来越好,最精致的利己可以精致到别人根本看不出来是在利己。统治阶级让精致利己主义者来做挺好的,他们会出于粉饰的目的让下层民众的实际物质生活也看得过去;让粗劣利己主义者来做可能会更差,这就是人性。但出于阶层流动的目的,谁有权精致谁只能粗劣,又是另一套设计逻辑。道德、人性、公平,这片讨论的人之本质令人寒心 |
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三倍速看完都难以忍受。最恶劣的电影:1.拿旁白絮絮叨叨暴露自己叙事能力为零。 2.舞台剧无实物表演的布置死板无趣到毫无空间可言。 3. 每一处镜头张力都是零,还要卖弄一下自己所谓的冷幽默。4.时而享受操纵女主角满足自己施虐癖,时而搬出尼采装高深(实际上导演在乎的只有所谓爽快的屠杀),刻意又恶劣,简直令人发指。 和这位比,哈内克都简直是不能再美好的电影作者了,看完立刻把拉斯冯提尔拉入黑名单。 |
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以前看过,只记得中间不记得结尾了 |
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前一小时是真的困啊让人觉得枯燥是实验性本身,然后things escalated too quickly。只要有好的内容,制作什么的是真的可以随便。懒得读影评了,但我想这是个神或造物主发现这物种实在是不行到只能推倒重来的故事。导演兼编剧玩的很花很超前,关注了 |
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补标一下 |
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我只知道有些必要的手段是很重要的 |
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拉斯冯提尔绝对是这个时代最有才华的导演之一,戏剧化简易的布景,通过简单的旁白和演员的表演展现出人性,正如其电影名《狗镇》,因为人和狗一样,人还可能不如“狗”。 |
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精巧的人性实验,再一次验证了平庸之恶。注定毁灭的小镇,就如人注定趋恶的天性。活在这样的世界,最不需要的就是圣母。我毫不怀疑拉斯·冯·提尔拥有反社会人格,因为惟有道德感淡漠到一定程度,才会在与深渊的对视中感受快乐。 |
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有种人是当他人对他有一点不好或者对他产生威胁时,他就会抹除掉这个人曾经对他所有的好从而心生恶意和邪念。Grace的圣母一方面来自于她本身泰然处之的人生理念和“傲慢”,另一方面我觉得也是来自于她在狗镇里曾感受到的温情,所以很显然Grace不属于上述那种人,但显然狗镇人属于上述人,她的忍受纵容只会给她更大的折磨和屈辱。我在观影时困惑过,我究竟要选择哪种人,我不想成为悲悯众生的Grace,也不想成为狗镇里虚伪道貌岸然的人,最后他的爸爸告诉了我答案,有些人并不是人,对待他们只能以对待狗的方式,有权利时惩罚,没权利时争取权力然后惩罚。 |
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非常独特的观影体验,一部流媒体作品看出了舞台剧的代入感。电影表达的东西既简单又复杂,又像是现实生活里的一幕幕缩影,处处都是人性的展露。 |
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很久前看过 |
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真真意义上的experimental 但是真的难看 |
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这一外表与内里极度扭曲、对立、排斥的泡沫乌托邦,为一则极具批判性、处处显露其黑暗底色的社会寓言提供了生长的温床。抛开故事设定层面的独特、另类,影片最大的特色是其介于戏剧和电影之间的形式。《狗镇》是舞台剧与影视艺术相结合的一次实践,很好地沿用了剧幕、旁白、舞台布景等戏剧元素。 |
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舞台剧的形式让此3小时实验性电影观感很坐牢,但表现力确实很强。 |
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一般,我想看实景,舞台剧没意思 |
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偏激的观点+极端的人物设定和情节发展,这样只会让人对其观点从理解到厌恶。从电影的处理手法来看,完全的烂片:舞台剧的形式哗众取宠,隔着屏幕看一大堆人在舞台上表演,完全丢掉了电影的优势,并且放大了舞台剧的缺点,大量的中景镜头更是惹人厌烦。旁白也让人忍俊不禁,有这么玩的吗,这么无聊无脑的剧情配上无聊的镜头,无聊的表现形式再配上搞笑的旁白,赤裸裸地展露了导演匮乏的才华。 |
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舞台剧形式电影狂粉大喜 还有女神啧啧啧 |
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结尾的“do the kids first and make the mother watch”爽到了,被导演的辣脆主义影响到。。。强奸的部分是在讲笑话轻飘飘的好像在放屁,女主你真是忍者,妮可戏里戏外被性骚扰也是讽刺度拉满,再也不会看这神经病导演的电影了简直是精神上的折磨 |
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狗镇最善良的生物--🐶
干死tmd欺软怕硬的 |
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被刺到了。我也是个有点傲慢的人呢。以此为戒,成长一些吧 |
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寒假作业 |
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似乎,冗长而俗套。 |
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十几年前看过,今天又重看。身在的狗镇一天天在变得恐怖! |
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上一个要拯救人类的被钉死了,要不救人,要不救救世界。最后讽刺一波美国吗?导演才华用不完。 |
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浪费人生简直…谜一样的镜头剪辑,无比稀烂的节奏,铺垫的又臭又长,要这么多旁白是不知道镜头语言么。宗教人物级别的圣母塑造扁平到让人不快。说了好一些关于傲慢,整本片子的镜头表达和叙事才透出一股子傲慢。看在几句台本让人能反省一下自己+到2星算了 |
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與世隔絕時間也會禁止在這裡,伴隨著流逝的只有白天黑夜的切換。佈景和燈光都很簡單,天亮睜眼就是新的受折磨的一天。Tom是鎮上最最最虛偽的男的,Grace最後終於開悟。人性很噁心,如果槍彈和火能夠帶去這些,都不用想是屠邊還是屠城了吧? |
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新鲜后只感到冯提尔匮乏的形式表达。 |
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人的动物性是一种罪吗?也许不是,那是一种恶吗?我想是的。人无法剥离这种动物性,更不能把一切都推脱给它,因为在思考与控制的加持下,这种动物性会变成面目可憎的借口,再多的粉饰也遮掩不住丑陋的真实面目,浅薄无用的思考也是思考,放纵放弃的控制也是控制,行为已经诉说了一切。善良不是无理的,而无力的善良会被无理地鞭笞,恶无底线,但善应该有,否则这也是一种傲慢,有些东西很简单,善恶的界线很清晰,那对待它们的态度也应当如这界线一样清晰。 |
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三个小时的舞台剧,场景单一,色彩暗淡,低成本制作,全靠演技和台词。描写了底层人们丑恶的一面,贪婪,自私,虚伪。女主最后,想试图原谅,试图相信每一个人,可每一个人都让她失望,她说她父亲傲慢,可自己却傲慢透了,她想了父亲说的话,决定不再双标,当以牙还牙,给与施暴者们致命打击。 |
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补。 |
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去小镇受苦 最后杀光小镇的人… |
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没有权利和金钱,善意什么也不是。 |