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犹太孩的避难史 |
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4.5
孩子们的友谊
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法国人对德国佬的憎恨可见一斑,疯狂的希特勒带偏了德国人,现在的德国、法国都很美好 |
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不看错过,看了心塞。。。 |
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“虽然已经过去了40多年,但是我至死都会记得那个1月早晨的每一秒钟”。 最初是学1871年后的法国历史,Merriman老师推荐的,不经意的细节很多很多。PS 钢琴老师好好看,一查发现是Irene。 |
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男孩子们都很漂亮,却没有一个漂亮的童年 |
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二战,友谊,学校,神父,孩子,果酱,书,钢琴,帅哥 |
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突然想到一句歌词:请你不要离开,这里胜似花开。面对所有的挽留… |
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放在35年前确实是一部优秀的作品。但之后的二战佳片太多了,先入为主了,此片就显得情节单薄过于流水过于缓慢了 |
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已阅 |
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小演员真的好好看 |
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和蝴蝶的舌头相呼应,不同的结局一样的动人 |
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朋友,再见。 |
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也是,怎么可能会有不那么坏的结局 |
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让软弱的我们懂得残忍,狠狠面对人生每次寒冷。在现在的犹太人处境中再看这部电影。 |
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故事发生在一切都那么稀松平常的不平常的年代 |
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见过圣婴之后,金发白皮都像托雷斯。 |
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低调打光暗示人物黑暗命运,教会学校是一个监狱。黑色校服是学生囚服,宿舍相当于囚室,老师是监狱狱警。这是马勒的童年印象,也是当时法国社会的缩影。学生们用黑市等手段反抗这种社会结构。犹太学生受到排挤,主要原因来自宗教。他们像卓别林《移民》中一样登上左右摇摆的法国,被德国警察搜查,最后被绳索禁锢,只有自由女神像是他们的希望。当两人成为好友,一起挣脱学校的束缚。奔跑代表追求自由,但还是逃脱不了德军包围。神父和体育老师是上帝和使徒,代表博爱精神,保护犹太学生。但其他教徒却仍然歧视犹太人,修女出卖了另一个学生。欧洲的反犹主义,早就被写在典籍中。约瑟夫代表的无产者,成为上流社会替罪羊倒向fxs。结尾神父带着犹太学生走出石门,镜头定格,用沉默表达悲伤。被战争摧毁的不止一个民族,还有宗教中的博爱精神。 |
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梵蒂冈伟大电影25/45部| |
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结尾最后一幕 旁白响起的瞬间 悲伤席卷而来 |
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三星半 |
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童年难以承受的告别 朱利力安自己也不知道那一别就是永远 |
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片名“再见,孩子们”是来自于电影结尾处,被逮捕的神父与孩子们做出最后的诀别。在这个近乎与世隔绝的学校中,让依旧处于童年的孩子们得以暂时忘却院墙外的战火连绵,他们一起用餐中打闹笑骂,在澡堂里做着恶作剧,在童子军游戏中做着一些自以为很男子汉的行为,“学校在1944年十月重新开课,已经过去40多年了,但我到死都会记住那个一月早晨的每一秒”。被告密揭发的犹太人孩子无从逃去,怕也只是茫然的穿上外衣,与好友们试图握手告别,路易马勒似乎总是在探讨从孩童的世界踏入成年人那狭小房间的大门,它就仅仅像是一道门,在你跨过门槛的那一步时,不论你是否意识到,你却已茫然且不自觉地跨入了冷漠世故虚伪之中,全片冷感的校园环境不是为了营造诗意,而是让每一件平静的小事近乎凝固于时间中,让结尾的那段告白显得如此痛彻心扉,吞声无泪 |
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没有宏大的叙事,没有过度的煽情,只是平平常常触手可及的友情,而一旦被剥夺,是那么的残忍。 |
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7 |
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女神伊莲娜镶边客串 残酷冰冷又真实的童年 想到四百击、小孩与鹰 |
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没有一声枪响的二战电影,却有着无比残酷的结局。 |
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好多年前看的 忘记名字 终于找到了 孩子们也在战争的另一端 |
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四十年过去了,但我至死都会记得,那个一月清晨的每一秒钟。 |
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7.8,为卓别林电影伴奏桥段真乃神来之笔。暴力是通往所有权力关系的唯一道路(大孩子→尤瑟夫/纳粹→犹太人) |
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看得我心情沉重因为中途地震我跑楼下了,而电影里正好拉警笛学生逃在防空洞里,明明外面还有小孩子的吵闹声和元宵节的烟花声,但我总觉得也许就像书里说的历史时刻就要来了,虽然不是战争但都是灾难我们无能为力只能顺着走。好吧其实我从楼下回来再看电影就有点心不在焉了,这个故事让我想到很多二战的事情,很典型两个小男孩一个正统信仰基督教一个jew信仰新教,他们看天方夜谭一起在警报响的时候弹钢琴。他们被神父教导的永远是要博爱不能私占,要忏悔自己的罪恶欲望什么都是错的,当然他们也因为犹太新教而争吵。最后德国军把那个小孩抓走时他们最后一次握手和最后一次对望好友眼里含泪,我真的沉默了这种淡淡的没有明晃晃的血腥枪炮却也让我浑身一颤,就像读重逢的时候看到最后一句话“冯•霍亨费尔斯•康拉丁,牵及刺杀希特勒计划,被处决。” |
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5.0 終於看了部讓人能呼吸的電影!!! 節奏舒緩自然,沒有任何刻意地煽情或營造,但每場戲仍有那麼多細節(真心太太太太舒適了),情緒捕捉地太細膩,尤其是結尾時對小孩懵懂的、半開化的傷感的表達。兩人一起彈鋼琴、晚上一起看書那段也太快樂了! |
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美好终于电影那场 |
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关切的一瞥却成无心的出卖,是足以铭记一生的悔恨。“再见,孩子们”,再见亦是永别。 |
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本来以为开始很平淡结局不会哭呢,结果还是哭了 |
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“再见,孩子们”,你们却没能再见。 |
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8.5 |
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20230131周三终Rhapsody 1/2
一个半小时德占法国教会校园生活如此愉悦亲密,最后砸破象牙塔也痛心疾首。人性不分阵营。文化梗增添优雅与青春,迷影情怀被层层窥看。上流审美却不卖弄,同学情谊又不逾矩做噱头,成年人身上容易腐坏的特性到孩子身上就甜美无比。 |
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刻画的很平淡很含蓄 |
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青春记忆和校园时光是那么美好,美好得具象而细腻,成人世界和政治倾轧是那么残酷,残酷得抽象而简略。影片最后的画外音“Boonet三人死于奥斯维辛集中营,让神父死于毛特豪斯集中营”匆匆给Bonnet和Julien的真挚友谊划上了永远的句号,而这本应象征完满的句号却在Julien和观众心中留下无尽的遗憾和怅然。 |
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这类题材天然有深度,过一阵子再看一次 |
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二战时期德国占领下的德国。一群逼孩子 |
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就像之前所说,路易马勒从不重复自己。尽管阴冷灰色的调子跟拉孔布吕西安很像,但同是二战题材,描写的确实不同的年龄和不同的环境。九成轻松愉快被一成阴暗所牵动所笼盖,最后被那一成反噬,一切又以孩子的视角去呈现,张力之大足矣让电影拿到金狮。 |
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能拍的这么乏善可陈 也是一种本事 |
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在同题材的电影里缺了点独特的视角,惟独满口仁义道德牧师,在孩子们领圣体时的区别对待,战争时期的虚伪尤其刺眼。 |
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灰暗、克制的主色调如同整部戏的情绪从开始酝酿到了结尾,摄影机不只是主人公的眼睛,此刻也充当了大脑,尽力地去观察和理解周遭的一切,卓别林、犹太人、战争、纳粹、盖世太保…… |
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补标,上课看的(还记得好像和老师关于儿童有没有天生的恶吵了一架 |
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少年都拍得太美了,介于自然主义和宗教之间,像卡拉瓦乔画里的人物,好看到怀疑导演恋童的程度(不是,其实是导演半回忆录性质的故事 |
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偏古典的现代性 生冷、压抑、澄澈 联系结尾 确乎如同一篇隐忍的回忆 |